Phong Hỏa Gia Nhân
Quẻ số 37 • 家人
CátThoán Từ (Lời Giải)
“家人利女貞”
Dịch âm: Gia nhân lợi nữ trinh.
Người trong nhà: hễ đàn bà mà chính đáng thì có lợi.
Tượng Quẻ
Phong tự hoả xuất (Gió từ trong lửa mà ra)
Ngoại quái Tốn, nội quái Ly tức là ngoài thì thuận còn trong thì công minh nên tất đạo hoàn tất, rất tốt. Hình quẻ giống như gió thổi ở bên ngoài còn bên trong là lửa, là hình ảnh tụ họp gia đình ấm cúng, hạnh phúc. Nội quái là Ly, sáng suốt; ngoại quái là Tốn thuận. Ở trong thì suốt, xử trí không hồ đồ, ở ngoài thì thuận, như vậy việc tề gia sẽ tốt đẹp. Nói rộng ra việc nước cũng vậy, vì người trong một nước lấy nước làm nhà; mà việc thế giới cũng vậy, vì mỗi nước như một người, cả thế giới như một nhà.Quẻ này, nội quái Ly là trung nữ, ngoại quái Tốn là trưởng nữ; hào 2, âm làm chủ nội quái, hào 4, âm làm chủ ngoại quái, hai hào đó đều đắc chính cả, cho nên nói đàn bà mà chính đáng thì có lợi.Tuy chỉ nói "nữ" trinh thôi, nhưng phải hiểu nam cũng cần chính đáng nữa, vì nếu nam không chính đáng thì nữ làm sao chính đáng được. Cho nên Thoán truyện giải thích: Đàn bà chính đáng ở trong (ám chỉ hào 2, âm ở vị âm trong nội quái), mà đàn ông chính đáng ở ngoài (hào 5, dương, ở vị dương trong ngoại quái); đàn bà lo việc nhà, đàn ông lo việc ở ngoài, cả hai đều giữ đạo chính, đó là hợp với nghĩa lớn của trời đất (nữ chính vị hồ nội, nam chính vị hồ ngoại; nam nữ chính, thiên địa chi đại nghĩa dã). Nam nữ là nói chung, gồm cả cha mẹ, con cái, anh chị em, vợ chồng, ai nấy đều phải giữ đạo chính hết, chứ không phải chỉ có người trên, chồng không phải giữ đạo. Cha mẹ cũng có đúng đạo cha mẹ thì con mới đúng đạo con, anh em cũng vậy, chồng vợ cũng vậy. Thời xưa chẳng riêng ở Trung Hoa mà ở khắp các nước theo chế độ phụ quyền như phương Tây cũng vậy, không có bình đẳng giữa nam nữ; nhưng về tư cách, đạo đức, thì nam nữ đều có bổn phận, trách nhiệm ngang nhau.Đại tượng truyện khuyên: coi tượng quẻ này, gió từ trong lửa phát ra (điều này khoa học đã giảng rồi), người quân tử hiểu rằng trong thiên hạ, việc gì ở ngoài cũng phát từ ở trong; muốn trị nước thì trước phải trị nhà, muốn trị nhà thì trước phải tu thân; mà việc tu thân cốt ở hai điều: nói phải có thực lý; thực sự, không nói suông, vu vơ; làm thì thái độ phải trước sao sau vậy, triệt để từ đầu tới đuôi, đừng thay đổi hoài (quân tử dĩ ngôn hữu vật, như hạnh hữu hằng).
Ngoại Quái
☴ Tốn (巽) - Phong (風) tức Gió - Ngũ hành Mộc
Nội Quái
☲ Ly (離) - Hỏa (火) tức Hỏa - Ngũ hành Hỏa
Ngũ Hành
Mộc
Tượng Quái
Tốn
auto_awesomeLuận Giải Quẻ Gia Nhân
Trong quẻ có hào Cửu Ngũ và hào Lục Nhị đắc chính tượng trưng cho người nào sẽ đứng ở đúng địa vị của người ấy.
explorePhân Tích Tình Thế
Vận thế đang lên, quẻ Gia Nhân mang ý nghĩa "Cảnh Lý Quan Hoa" — Theo đuổi ảo ảnh. ☴ Tốn (巽) bên ngoài kết hợp ☲ Ly (離) bên trong, tạo nên thế cát. Hãy tận dụng thời cơ thuận lợi này.
psychologyDự Đoán Chi Tiết
Tình Yêu
Tình cảm thuận lợi, hanh thông. Quẻ Gia Nhân thuộc hành Mộc, mang năng lượng cát cho chuyện tình cảm. Người có đôi sẽ gắn bó hơn, người độc thân có cơ hội gặp duyên lành. bệnh tật không khỏi.
Sự Nghiệp
Sự nghiệp hanh thông, đang ở giai đoạn phát triển tốt. Với thế quẻ Tốn, cơ hội thăng tiến rõ ràng. Gió kết hợp với Hỏa tạo điều kiện thuận lợi cho công việc. Nên mạnh dạn thực hiện kế hoạch.
Tài Chính
Tài chính thuận lợi, có thể đầu tư sinh lời. Quẻ Gia Nhân hành Mộc hỗ trợ tài lộc. cầu lộc cầu danh không thành.
Sức Khỏe
Chú ý gan, mật, mắt, gân cơ. Tránh thức khuya, uống rượu bia. Nên ăn nhiều rau xanh, tập yoga hoặc khí công.
Cuộc Sống
Cuộc sống tươi đẹp, nhiều niềm vui. Cảnh Lý Quan Hoa — Theo đuổi ảo ảnh. Hãy biết trân trọng và chia sẻ phúc lành với người xung quanh. Tận hưởng nhưng đừng quên tích đức.
check_circleNên Làm
- 1Nắm bắt cơ hội, hành động quyết đoán khi thời cơ thuận lợi.
- 2Mở rộng quan hệ, tìm kiếm hợp tác mới.
- 3Tham khảo lời dạy: "Cảnh Lý Quan Hoa" — hành xử phù hợp với thời thế.
- 4Ghi nhớ lời Thoán: Người trong nhà: hễ đàn bà mà chính đáng thì có lợi..
- 5Tu dưỡng đạo đức, lấy lòng nhân làm gốc.
cancelNên Tránh
- ✕Kiêu ngạo, tự mãn khi mọi việc thuận lợi.
- ✕Phung phí tài lộc, không biết tích lũy.
- ✕Coi thường đối thủ hoặc bỏ qua rủi ro tiềm ẩn.
- ✕Quá ham công tiến chức mà quên người thân.
star_halfTriệu & Điềm: Cảnh Lý Quan Hoa — Theo đuổi ảo ảnh
Hoa nhìn trong gương, đẹp lung linh,Cầu tài cầu lộc, chẳng được gì.Giao dịch hôn nhân đều không tốt,Người đi của mất, cũng không về.
Tích xưa
Ngày xưa, Tào Tháo được Từ Thứ rất đắc ý đã gieo phải quẻ này. Quả nhiên, Từ Thứ sau khi vào doanh trại quân Tào, suốt đời không bày kế giúp Tào Tháo. Đúng là ứng với quẻ "Kính lý quan hoa" thật là "theo đuổi ảo ảnh".
Lời bàn quẻ
Năng lực, phẩm chất có hạn, gia đình lại bình thường mà cố theo đuổi con gái đẹp nhà giàu có, danh giá khác nào "đũa mốc lại chòi mâm son". Theo đuổi mục tiêu như vậy thật chẳng khác nào theo đuổi ảo ảnh, suốt đời không thể có được, thật là bi thương.
Lời đoán quẻ
Xuất hành bất lợi, bệnh tật không khỏi, cầu lộc cầu danh không thành, mưu sự bất thành.
visibilityÝ Nghĩa Chiêm Bốc
- diamondNgười nhà, đạo nhà (tình cha con, nghĩa vợ chồng) "gia nội chi nhân".
- diamondTrật tự, luân lý, phép tắc, gia quy, cương thường đạo lý.
- diamondLà người con gái (có quan hệ với người xem)
- diamondNgười con gái tóc dài hơi thưa, khuôn mặt trái xoan, răng khểnh, dáng dong dỏng cao, nhẹ nhàng, chân dài, có thể có vết sẹo ở đuôi mắt.
- diamondCó gốc, có căn cứ, cơ sở, Tốn là tóc nguyên nhân, có nguyên do thưa (không có lửa làm sao có khói) vì vậy bảo "phong tự hoả xuất" Ly khuôn mặt tức sự việc từ nội bộ mà ra. Mất đoàn kết. Thất thoát thông tin nội bộ hoặc nguyên nhân xuất phát từ nội bộ. (Ví dụ nhà mất cắp, được quẻ Gia nhân: người ở lấy, bạn trai người ở lấy ...)
- diamondKhối u, ung nhọt (Ly là nóng trong, Tốn là gai).
- diamondĐồng (hoà đồng), đại đồng (nghèo), xum họp, họp hành gia đình (mâu thuẫn, không đồng lòng, không nhất trí).
layersChi Tiết 6 Hào
11. Sơ Cửu (Hào 1 dương)expand_more
Lời kinh: 初 九: 閑有家, 悔亡.
Dịch âm: Nhàn hữu gia, hối vong.
Dịch nghĩa: Phòng ngừa ngay từ khi mới có nhà thì không hối hận gì cả.
Giảng nghĩa: Hào này dương cương ở đầu quẻ Gia nhân, chính là lúc mới có nhà, nếu biết đề phòng, ngăn ngừa ngay các tật như lười biếng, xa xỉ thì không có gì phải ăn năn. Ý hào này cũng như tục ngữ của ta: Dạy con từ thuở còn thơ, dạy vợ từ thuở bơ vơ mới về.
22. Lục Nhị (Hào 2 âm)expand_more
Lời kinh: 六 二: 无攸遂, 在中饋, 貞吉.
Dịch âm: Vô du loại, tại trung quĩ, trinh cát.
Dịch nghĩa: Không việc gì mà tự chuyên lấy thành công (nắm hết trách nhiệm), cứ ở trong nhà lo việc nấu nướng, giữ đạo chính thì tốt.
Giảng nghĩa: Hào này âm nhu mà ở vị âm, đắc trung đắc chính là người dâu hay con gái thuận tòng, nhún nhường, nhưng bất tài, ở địa vị thấp, nên không gánh vác nổi việc trị gia, không lãnh trách nhiệm lớn được, chỉ nên lo việc nấu nướng ở trong nhà thôi.
33. Cửu Tam (Hào 3 dương)expand_more
Lời kinh: 九 三: 家人嗃嗃, 悔厲, 吉.婦子嘻嘻, 終吝.
Dịch âm: Gia nhân hác hác, hối lệ, cát; phụ tử hi hi, chung lận.
Dịch nghĩa: Người chủ nhà nghiêm khắc, tuy hối hận, có nguy nhưng lại tốt; (nếu quá khoan để cho) dâu con nhí nhảnh chơi đùa thì lại hối tiếc.
Giảng nghĩa: Hào này là dương ở vị dương, đắc chính nhưng không đắc trung, quá nghiêm khắc, tuy có lúc phải hối hận, gặp nguy, nhưng kết quả lại tốt vì nhà có trật tự, trái lại nếu quá dễ dãi để cho dâu con luông tuồng, thì nhà sẽ suy loạn mà phải hối tiếc.
44. Lục Tứ (Hào 4 âm)expand_more
Lời kinh: 六 四: 富家, 大吉.
Dịch âm: Phú gia, đại cát.
Dịch nghĩa: Làm giàu thịnh cho nhà, rất rốt.
Giảng nghĩa: Hào này âm nhu, đắc chính ở vào ngoại quái Tốn, ở địa vị cao, như bà mẹ có trách nhiệm làm cho nhà giàu thịnh lên.Theo Phan Bội Châu, chữ "phú" ở đây không có nghĩa là làm giàu, mà có nghĩa là gia đạo hưng thịnh lên, mọi người hoà hợp nhau, trên ra trên, dưới ra dưới.
55. Cửu Ngũ (Hào 5 dương)expand_more
Lời kinh: 九 五: 王假有家, 勿恤, 吉.
Dịch âm: Vương cách hữu gia, vật tuất, cát.
Dịch nghĩa: Vua (hoặc gia chủ) rất khéo về việc trị gia (cách là rất tốt không có gì phải lo, tốt.
Giảng nghĩa: Chữ vương ở đây có thể hiểu là vua trong nước hay gia chủ, nếu hiểu là vua thì "trị gia" phải hiểu là "trị quốc"Hào này dương cương, đắc trung, đắc chính, lại có hào 2, âm ở dưới ứng với mình, cũng trung, chính; như có người nội trợ hiền giúp đỡ mình, không còn lo lắng gì nữa, tốt.
66. Thượng Cửu (Hào 6 dương)expand_more
Lời kinh: 上 九: 有孚, 威如, 終吉.
Dịch âm: Hữu phu, uy như, chung cát.
Dịch nghĩa: (người trên) có lòng chí thành và thái độ uy nghiêm (không lờn) thì cuối cùng sẽ tốt.
Giảng nghĩa: Hào này ở trên cùng quẻ Gia nhân, tức lúc gia đạo đã hoàn thành. Người trên chỉ cần thành tín là người dưới tin, lại nghiêm trang thì đạo được tốt đẹp lâu dài.
Tổng Quan Quẻ Gia Nhân
Trong quẻ có hào Cửu Ngũ và hào Lục Nhị đắc chính tượng trưng cho người nào sẽ đứng ở đúng địa vị của người ấy. Trên là ở trên. Dưới là ở dưới. Được như vậy mọi điều đều Cát. Quẻ Gia Nhân là dễ dãi nảy nở, là khoan dung nhưng bên cạnh đó vẫn giữ tự do, quyền lực cá nhân.
Dụng Thần
Quẻ Gia Nhân thiếu một thân là Quan Quỷ Tân Dậu Kim - đây chính là Phục Thần của Gia Nhân, như vậy Phi Thần là Phụ Mẫu Kỷ Hợi Thủy, ở đây Phục sinh Phi; gọi là "Phục khứ sinh Phi". Phục Thần bị tiết khí, bị giảm sức, nghĩa đen phải tiếp sức cho người đang hỗ trợ cho mình nếu có hành động việc gì đó.