Thiên Lôi Vô Vọng

Quẻ số 25無妄

Hung

Thoán Từ (Lời Giải)

無妄元亨, 利貞, 其匪正, 有眚, 不利有攸往.

Dịch âm: Vô vọng nguyên hanh, lợi trinh, kỳ phỉ chính, hữu sảnh, bất lợi hữu du vãng.

Không càn bậy thì rất hanh thông, hợp với chính đạo thì có lợi. Cái gì không hợp với chính đạo thì có hại, có lỗi, hành động thì không có lợi.

Tượng Quẻ

Thiên hạ lôi hành (Dưới trời sấm động)

Ngoại quái Càn, nội quái Chấn có nghĩa hoạt động hợp với lẽ trời. Hào Sơ Cửu làm chủ của nội quán, thu phục lòng người bằng hào Lục Nhị ứng với hào Cửu Ngũ theo đạo trời. Tượng quẻ này: nội quái là Chấn (nghĩa là động, hành động); ngoại quái là Càn (trời), hành động mà hợp với lẽ trời thì không càn bậy, không càn bậy thì hanh thông, có lợi.Thoán truyện giảng rõ thêm:Nội quái nguyên là quẻ Khôn, mà hào 1, âm biến thành dương, thành quẻ Chấn. Thế là dương ở ngoài tới làm chủ nội quái, mà cũng làm chủ cả quẻ vô vọng, vì ý chính trong Vô vọng là: động, hành động. Động mà cương kiên như ngoại quái Càn, tức là không càn bậy.Xét về các hào thì hào 5 dương cương, trung chính ứng, ứng với hào 2 cũng trung chính, thế là hợp với thiên lý, rất hanh thông.Ở thời Vô vọng (không càn bậy) mình không giữ chính đạo mà đi thì đi đâu được? Chữ đi (vãng) ở đây nghĩa rộng là hành động (nguyên văn: Vô vọng chi vãng, hà chi hĩ? Nên hiểu là : vô vọng: phỉ chính chi vãng, hà chi hĩ; chữ chi thứ nhì này có nghĩa là đi). Trái lẽ trời thì trời không giúp, làm sao đi được ?Đại tượng truyện bàn thêm về cái đạo của trời (đất) là nuôi nấng, và thánh nhân cũng theo đạo đó mà nuôi nấng vạn dân. Chúng tôi cho là ra ngoài đề.

Ngoại Quái

☰ Càn (乾) - Thiên (天) tức Trời - Ngũ hành Kim

Nội Quái

☳ Chấn (震) - Lôi (雷) tức Sấm - Ngũ hành Mộc

Ngũ Hành

Mộc

Tượng Quái

Tốn

auto_awesomeLuận Giải Quẻ Vô Vọng

Quẻ Vô Vọng chỉ thời kỳ đã ổn định rồi thì không nên cải cách mà nên làm theo luật cũ để hưởng thụ.

explorePhân Tích Tình Thế

Vận thế đang khó khăn, quẻ Vô Vọng cảnh báo "Điểu Bị Lao Lung" — Tù túng buồn lo. ☰ Càn (乾) bên ngoài gặp ☳ Chấn (震) bên trong, tạo thế bất lợi. Cần thận trọng và kiên nhẫn vượt qua giai đoạn này.

psychologyDự Đoán Chi Tiết

favorite

Tình Yêu

Tình cảm gặp trắc trở, cần cẩn thận. Quẻ Vô Vọng cảnh báo khó khăn trong quan hệ. Dễ có hiểu lầm, cãi vã hoặc người thứ ba xen vào. Nên kiên nhẫn đối thoại, đừng vội đưa ra quyết định chia tay. hôn nhân bất thành.

work

Sự Nghiệp

Công việc gặp khó khăn, nhiều cản trở. Quẻ Vô Vọng cho thấy Điểu Bị Lao Lung — cần phải đặc biệt thận trọng. Không nên khởi sự mới hoặc ký kết hợp đồng lớn. Tập trung củng cố những gì đang có.

account_balance_wallet

Tài Chính

Tài chính bất ổn, cẩn thận chi tiêu. Tránh cho vay, bảo lãnh hoặc đầu tư mạo hiểm. Nên thắt chặt quản lý tài chính, tiết kiệm là ưu tiên hàng đầu.

health_and_safety

Sức Khỏe

Chú ý gan, mật, mắt, gân cơ. Tránh thức khuya, uống rượu bia. Nên ăn nhiều rau xanh, tập yoga hoặc khí công.

self_improvement

Cuộc Sống

Cuộc sống gặp nhiều thử thách. Điểu Bị Lao Lung — Tù túng buồn lo. Đừng bi quan — mọi khó khăn đều có cách giải quyết. Gần gũi gia đình, bè bạn để tìm kiếm sự hỗ trợ tinh thần.

check_circleNên Làm

  • 1Thận trọng trong mọi quyết định, không vội vàng hành động.
  • 2Tìm cách hóa giải khó khăn bằng sự kiên nhẫn và khôn ngoan.
  • 3Tham khảo lời dạy: "Điểu Bị Lao Lung" — hành xử phù hợp với thời thế.
  • 4Ghi nhớ lời Thoán: Không càn bậy thì rất hanh thông, hợp với chính đạo thì có lợi. Cái gì không hợp với chính đạo thì có hại, có lỗi, hành .
  • 5Tu dưỡng đạo đức, lấy lòng nhân làm gốc.

cancelNên Tránh

  • Mạo hiểm, liều lĩnh, hành động thiếu suy nghĩ.
  • Tin tưởng mù quáng vào người lạ hoặc lời hứa suông.
  • Cố chấp không chịu thay đổi khi tình hình đã rõ ràng.
  • Đầu tư lớn hoặc ký kết hợp đồng quan trọng.

star_halfTriệu & Điềm: Điểu Bị Lao LungTù túng buồn lo

Chim sa vào lồng, lòng lo lắng,Tù túng buồn lo, mất tự do.Cầu tài cầu lộc, đều không được,Cãi cọ liên miên, bệnh tật còn.

Tích xưa

Ngày xưa, Chu Văn Vương giữ chức Tây Bá hầu, khi vào triều bàn việc, đã gieo phải quẻ này. Quả nhiên ông ta bị Trụ Vương giáng tội vô lí, bị giam ở Dữu Lý. Đúng là ứng với quẻ "Điểu bị long lao" (Chim sa vào lồng), thật là "tù túng lo buồn".

Lời bàn quẻ

Sách "Sử ký" của Tư Mã Thiên chép là "Vô vọng" (tức không còn hy vọng), mất hết hy vọng. Con người luôn nuôi hy vọng, mơ ước cuộc sống tốt đẹp hoặc thoát cảnh khó khăn, cực khổ. Cuộc đời có lúc bĩ cực, cũng có hồi thái lai. Ở cảnh tù túng nên giữ mình chờ thời "thái lai".

Lời đoán quẻ

Góp vốn bất lợi, hôn nhân bất thành, bệnh tật không khỏi, ra đi không gặp.

visibilityÝ Nghĩa Chiêm Bốc

  • diamondVô vọng là vô dục vọng, phóng nhậm tự nhiên (tự dưng được tha), là không cần kỳ vọng mà vẫn có được.
  • diamondVô hy vọng, không còn sự mong chờ. (Xuất hành càng xấu).
  • diamondLà im tiếng không có sự hồi âm, không có tiến triển, không
  • diamondKhông càn bậy, thành thật (động theo lẽ trời mà không dục vọng là đúng quy luật. Không càn bậy, càn bậy không theo: tốt, là sự thành thật. Động mà theo lòng dục của người là càn. Phàm con người ta
  • diamondLà tù ngục (đ ó là vô vọng mà theo lòng dục của người. Vô vọng ch ỉ tốt cho sự chính, n ếu không chính là càn bậy mà bị hình pháp, tù ngục vậy). Mệnh ra quẻ Vô vọng là tàng chứa sự tù tội, quẻ lục xung, là người cứng, mạnh, đại ca.
  • diamondSự bế tắc, bất giao hoà, chẳng lợi cho sự đi lại "bất lợi hữu du vãng" (thường xảy ra ở quẻ biến)

layersChi Tiết 6 Hào

1
1. Sơ Cửu (Hào 1 dương)
expand_more

Lời kinh: 初 九: 无妄, 往吉.

Dịch âm: Vô vọng, vãng cát.

Dịch nghĩa: Không còn bậy, mà tiến đi thì tốt.

Giảng nghĩa: Hào này dương cương, làm chủ nội quái, là người có đức, cho nên khen như vậy.

2
2. Lục Nhị (Hào 2 âm)
expand_more

Lời kinh: 六 二: 不耕穫, 不菑畬, 則利有攸往.

Dịch âm: Bất canh hoạch, bất tri dư, tắc lợi hữu du vãng.

Dịch nghĩa: Khi cày thì không nghĩ tới lúc gặt, khi mới khai phá (tri) thì không nghĩ đến ruộng đã thuộc (dự), như vậy mà tiến tới thì có lợi.

Giảng nghĩa: Lời hào này quá vắn tắt, hơn điện tín ngày nay nữa, nên tối nghĩa, có nhiều sách cứ dịch từng chữ; không thông.Chu công muốn bảo: Khi cày mà không nghĩ tới lúc gặt, khi mới khai phá mà không nghĩ tới khi ruộng đã thuộc, có nghĩa là thấy việc chính đáng phải làm thì làm mà không nghĩ đến cái lợi rồi mới làm, không chỉ trông mong vào kết quả, như vậy mới tốt.Hào 2, âm, vừa trung vừa chính, ứng với hào 5 cũng trung chính; nó vốn là âm có đức thuận ở trong nội quái Chấn là động, như một người tốt hành động hợp với trung, chính, cho nên Hào từ bảo như vậy mà tiến thì có lợi.Có lẽ chính vì ý nghĩa hào này mà Sử ký của Tư Mã Thiên chép tên quẻ là 无 望 (vô vọng :không mong) với nghĩa làm điều phải mà "không mong" có lợi, có kết quả. Hiểu như vậy cũng được.

3
3. Lục Tam (Hào 3 âm)
expand_more

Lời kinh: 六 三: 无妄之災, 或繫之牛, 行人之得, 邑人之災.

Dịch âm: Vô vọng chi tai, hoặc hệ chi ngưu, Hành nhân chi đắc, ấp nhân chi tai.

Dịch nghĩa: Không còn bậy mà bị tai vạ tự nhiên đến như có kẻ cột con bò ở bên đường (rồi bỏ đi chỗ khác), một người đi qua (thấy bò không có ai coi), dắt trộm đi, được bò, mà người trong ấp bị nghi oan là lấy trộm bò, mà mắc họa.

Giảng nghĩa: Cả 6 hào trong quẻ này đều là không càn bậy, nhưng hào này khác một chút là bất trung, bất chính, nên bị tai vạ; tai vạ đó chỉ là vô cớ mà mắc.

4
4. Cửu Tứ (Hào 4 dương)
expand_more

Lời kinh: 九 四: 可貞,无咎.

Dịch âm: Khả trinh, vô Cửu.

Dịch nghĩa: Nên giữ vững tư cách thì không có lỗi (hoặc: có thể giữ vững được tư cách, cho nên không có lỗi).

Giảng nghĩa: Chữ "Trinh" có hai nghĩa: chính đáng và bền. Ở đây nên hiểu là bền. Hào 4 này dương, không ứng hợp với hào nào cả. (vì hào 1 cũng là dương cương như nó), không nên họat động, nhưng nó cương kiện, có thể giữ vững được tư cách.

5
5. Cửu Ngũ (Hào 5 dương)
expand_more

Lời kinh: 九 五: 无妄之疾, 勿藥, 有喜.

Dịch âm: Vô vọng chi tật, vật dược, hữu hỉ.

Dịch nghĩa: Không càn bậy mà vô cớ bị bệnh (gặp tai họa) thì đừng uống thuốc, sẽ hết bệnh.

Giảng nghĩa: Hào này ở địa vị cao, trung chính lại ứng với hào 2 cũng trung chính, vậy là rất tốt, chẳng may có bị bệnh (gặp tai họa) thì đừng uống thuốc (nghĩa bóng là đừng chạy chọt gì cả, cứ thản nhiên như Khổng tử khi bị giam ở đất Khuông) rồi sẽ tai qua nạn khỏi (như Khổng tử sau được thả ra, vì người Khuông nhận là rằng họ lầm ông với Dương Hổ, một người mà họ ghét.)

6
6. Thượng Cửu (Hào 6 dương)
expand_more

Lời kinh: 上 九: 无妄, 行有眚, 无攸利.

Dịch âm: Vô vọng, hành hữu sảnh, vô du lợi.

Dịch nghĩa: Không càn bậy, nhưng đi (hành động) thì bị họa, không lợi gì.

Giảng nghĩa: Hào từ khuyên không nên hành động, mặc dầu vẫn là "vô vọng", chỉ vì hào này tới cuối cùng của quẻ rồi, chỉ nên yên lặng chờ thời.

Tổng Quan Quẻ Vô Vọng

Quẻ Vô Vọng chỉ thời kỳ đã ổn định rồi thì không nên cải cách mà nên làm theo luật cũ để hưởng thụ. Tuy nhiên giai đoạn này ở một thời gian mà thôi. Cho nên tùy thời mà cần có thái độ khác nhau.

Dụng Thần

Quẻ Vô Vọng có đủ Lục thân, nên không có Phi Thần và Phục Thần.